A KALIFORNIAI MAIDU NÉP TÖRTÉNELME

A Maiduan nyelvek az egyik csoportja az Amerikai őslakosoknak , akik Észak-Kaliforniában a központi Sierra Nevada vízgyűjtő területén a Bear és az Amerikan folyók mellett élnek . 

Maidu ( mai-doh , ma’-du , maydi ) jelentése : " személy " 

A Maiduan a Kaliforniai Penutian ( Peneut ) nyelvek egyik nyelvi csoportja .

A  Maiduan nyelvek négy fő nyelvi megosztottsága : Északkeleti Maidu , ( Yamonee Maidu ,  

Maidu ) ; Déli Maidu vagy Nisenan ; Northwestern Maidu vagy Konkow ; és a Völgyi Maidu vagy Chico .

A Nisenan Maidu „ területek elfoglalták az American , Bear  és Yuba River folyók  , Yuba , Nevada , Sacramento és El Dorado megyékben . A Northeastern vagy hegyi Maidu , más néven Yamonee Maidu, a felső északi és Közép-villa Feather River , Plumas és Lassen megyékben éltek .
A Konkow vagy Northwestern Maidu  a magas Sierra lábai alatt  és Feather river  a Dél-, Közép , Észak és Nyugati-ágánál , a Felső Butte és Chico patakok és a Sacramento völgy alsó folyásánál azok a vízfolyásainál Butte és Yuba megyékben .

Alfred L. Kroeber (1925 ) becslése szerint 1770-ben a Maidu lakosság ( beleértve a Konkow és Nisenan ) 9000 fő .  Sherburne F. Cook (1976 )  ezt a számot  9500-ra  emelte . 1846-ban 8000 fő . Mai lélekszám 4000  , az anyanyelvi szinten beszélők száma ma megközelítőleg 1500 fő .

Konkow Maidu táncosok

Vadászó gyűjtögető népek voltak . A Maiduk példás kosár készítők voltak . A hasznos kosaraik mérete gyűszű , óriás tíz vagy több méter átmérőjűek . A varratok néhány ilyen kosáron  annyira finomak , hogy nagyító használata szükséges látni őket . Voltak sűrű szövésű , vízálló főző kosaraik , nagy tároló kosarak , tálak , sekély tálcák , csapdák , bölcsők , kalapok és mag verők . A kosaraik  készítéséhez különböző vadon élő növények szárait , kérgeket , gyökereket és leveleket használtak . A leggyakoribbak voltak :  páfrány gyökér, Redbud , fehér fűzfa gallyak és a tule gyökerek poros kérge ,  mogyoró gallyak ,  yucca levelek , barna mocsári fű gyökerei és sás gyökerek . A különböző növények egyesítésével tudták a geometrikus mintákat az ő saját kosaraikon piros , fekete , fehér , barna vagy sárga-barna színekben egyesíteni .

A kosár készítői ismereteik tudása lehetővé tette , hogy a makkot mint az  alap élelmiszerüket a Maidu emberek tárolni tudják nagy mennyiségben a keményebb időkre .

A Nisenan Maidu emberek legfontosabb  alap élelmiszerei a tölgy és a makk volt . A Valley és a Blue makk voltak a kedvenceik , de a fekete tölgy makkot is díjazták és gyakran kereskedtek vele . A makk nagyon tápláló ,  jól lehet tárolni . A makk eltárolása a magas hozamú években  különösen hasznos volt olyankor , mikor a tölgyek nem szolgáltattak elegendő termést  . Hihetetlen sok növényi élelmiszereket és magokat gyűjtöttek be és tároltak . 

Jellegzetes Maidu  motívumok kosarakon , tálakon

Az alsó Sacramento , American , Bear  és Feather folyóknál  és mellékfolyóinál szezonálisan futottak a király lazac után tavasszal és ősszel , ősztől kora tavaszig a steelhead és a Csendes-Óceáni ingola után tavasszal .

A lazacot szárították  és tárolták későbbi felhasználásra és a kereskedelmi célból .

A nagy vadállat csordák egész évben vadászati ​​erőforrások voltak , kiegészítve ezt a mókusok és vadnyulak vadászatával  a termékeny erdőkben és völgyekben . Szinte korlátlan lehetőségét adták az acorn , mogyoró és a fenyőmagok , a növényi hagymák és gumós zöldségek a keményítőnek , fehérjének  és az olajnak .

A tücsök és a darázs lárvák  , a szezonális zöldek beleértve a lóhere és a bányász saláta , valamint a gyümölcsök , a szeder , szamóca , vad szilva és a szőlő kiegészítették a Maidu komplex étrendet . 

A Maidu emberek házaikat főleg a magasabb a dombokon és a hegyeken építették nagyrészt félig a föld alá . Ezek a föld alatti házak jókora kör alakú struktúrák voltak  húsz-negyven méter átmérőjűek és volt aminek emelete is volt .

A központi tűz a házban volt  , ez adott  meleget a téli hónapokban .

Kis falvakban vagy kisebb törzsekben (tribelets ) éltek nem centralizált politikai szervezetben .

Az elsődleges Maidu vallási hagyomány a Kuksu kultusz körül forgott ,

ami egy a közép-kaliforniai vallási kultuszon alapuló rendszere a férfiak titkos társadalmának és jellemzi a Kuksu vagy "nagy fej" táncok . A Maidu népek mellett ezt kultusz rendszert követte a Pomo  és a Wintun népek között a Patwin .

A fehér behatolás a Maidu népek területeire hosszú távú hatása volt az őshonos populációkra .  

Az első fehér behatolás a Maiduan területekre az 1800-as évek elején . A szőrme csapdázók a kései 1820-as években különböző betegségek hoztak , amelyek súlyosan érintették  az összes Native lakosságot  a keleti Sacramento - völgyben . 1832 őszén a prémvadászokkal malária  és más pusztító betegségek érkeztek a völgybe , amely együtt járt egy nagy árvízzel a Sacramento-folyón 1833 tavaszán , ez  lehetővé tette a malária terjedését az őslakosok közt , akik nem voltak ellenállóak a betegségekkel szemben . A becslések szerint a helyi lakosság 50 és 75% - a meghalt a betegségek miatt .

Az 1830-as és 40-es években nem sokkal azután hogy John Sutter létrehozott előőrsöt a Sacramento területen , sok más fehér vándorolt be és telepedett le Roseville területén .

Az arany felfedezésének hírére Colomába a kevéssé ismert határ menti területre Placer megyébe több százezer ember özönlött a feltételezett gyors gazdagság reményében .

A rohanás végén sokan úgy találták , hogy az igazi gazdagság a föld maga formájában a gazdag talajban , az enyhe klímában és a friss vizű folyókban és patakokban . A sikertelen bányászok , akik elhagyták az aranymezőket keleten találtak egy lapos és  meleg a földet , ahol tudtak boldogulni korábbi foglalkozásaikkal és meg tudtak szabadulni a szégyentől

mi ott érte őket .
A Maidu és többek között a Nisenan  kultúra 1849-ben már nem tudott ellenállni a hatalmas fehér beáramló inváziónak az arany mezőkre  , a bányászat megzavarta a tájat , és a bányászok kiszorították  a legtöbb Native közösséget , így véget vetve a hagyományos kultúrának és élet módnak , ami már itt virágzott és harmóniában élt a földdel  két évezreden át a területen .

A Maidu emberek mai leszármazottai ma is közöttünk élnek és sokan megtartották az ősi  nyelvet , kultúrát , gyakorlatokat és a hiedelmeket . 

Nisenan Maidu asszonyok

Maidu

Nisenan Maidu asszony kosár készítés közben

Maidu táncosok

A KALIFORNIAI YOKUTS NÉPEK TÖRTÉNELME

Yokutsan (más néven Yokuts , Mariposan ) egy veszélyeztetett nyelvcsalád amelyet a belső dél-közép Kaliforniában  a San Joaquin - völgy környékén a Sierra Nevada lábainál beszélnek .Területük kiterjedt a Calaveras folyó közelében Stockton várostól délre a Tehachapi hegység és a Sierra Nevada nyugati lábai közt a Fresno és a Kern folyókig .

A csoport  mintegy 60 törzsből állt , akik  rokon nyelvet beszéltek . 
Yokuts egy fehér szó jelentése „ ember „ . A leszármazottak szívesebben hívják magukat a saját törzsi nevükön és elutasítják a Yokuts nevet  , amit az Angolul beszélő telepesek és a történészek találtak ki . A Yokutsan nyelveken beszélő népeket súlyosan érintették  a betegségek , a misszionáriusok és az aranyláz .

Alfred L. Kroeber 1925-ben a Yokut lakosságot 1770 évben 18.000 főre becsülte , 1910-ben 600 fő . Számos későbbi kutató ezt magasabbra értékelte .( Robert F. Heizer és Albert B. Elsasser 1980 ) javasolták , hogy a Yokut népesség létszáma  50 -70.000 fő volt a fehérek megjelenése idejében  .

A Yokutsan  népek leszármazottainak beszélőinek jelenlegi száma ma több ezer , azonban a legtöbb alkotó nyelv kihalt.

A "Yokuts" néven besorolt csoportokat általában megkülönböztetik három fő kulturális és földrajzi megosztásban  . A hagyományos alcsoportok közé tartoznak a Foothill Yokuts , a Northern-Valley Yokuts és a Southern -Valley Yokut .  
A nyelvtudomány a Yokutsan nyelveket két fő ágra különíti el :  A. Posso Creek és B. General Yokuts

A. POSSO CREEK BRANCH

+ 1. Palewiyami

+ 2. Altimint

B. GENERAL YOKUTS BRANCH

BUENA VISTA SUBFAMILY

+ 3. Tulamni

+ 4. Howethili

NIM YOKUTS ( VALLEY YOKUTS ) SUBFAMILY

- DELTA ( FAR NORTHERN VALLEY )

+ 5. Chulamni

+ 6. Bd Yokuts

+ 7. - 8. Lakisamni és Tawalimni

- NORTHERN VALLEY YOKUTS

+ 9.   Naptihte

+ 10. Merced

+ 11. Chawchilla

12. Northern Hill

a.   Chukchansi

- SOUTHERN VALLEY

+13. Wechihi

+14.-15. Natuwutu és Tachi

+16. Chunut

+17.- 18. Wólaji és Hoyoynot

+19. – 20. Koyeti és Yawelmani

 A Yokutsan nyelvcsalád az egyik legfontosabb tagja a Kaliforniai Penutian nyelv állománynak .

Egyes nyelvészek szerint kapcsolatok álltak fenn a Kaliforniai Penutian nyelveken belül és létezett egy kisebb alcsalád a Yok-Utian  amelynek az alkotóelemei a Miwokan és a Costanoan ( Ohlone ) közösen együtt Utian és a Yokuts család ( Campbell 1997 ). Mások úgy vélik határozott genetikai kapcsolat volt a Yokutsan, Utian ( Miwok és Ohlone ), Maiduan , Wintuan és számos Oregon állami Penutian nyelvvel ( Delancy Golla 1997 ) .Függetlenül attól, hogy létezik egy magasabb rendű nézeteltérés Callaghan (1997) erős bizonyítékkal sikeresen egyesítette a Yokutsan és az Utian ( Miwokan és Costanoan ) családokat egyetlen Yok-Utian nyelvcsaláddá . A nyelvészeti kutatásoknak a Valley -Yokuts Yawelmani nyelvjárásán volt a hangsúly . Sok Yokutsan nyelv kihalt és azok a nyelvek amelyeket még beszélnek  is veszélyeztettetek . Az elmúlt években, Choinimni, Wikchamni, Chukchansi, Kechayi, Tachi, és Yawelmani nyelveken  volt néhány folyékonyan beszélő és a változó számú részleges beszélők . A Wikchamni  Chukchansi , Tachi és Yawelmani nyelveket tanítják . A Chukchansi Yokuts most egy írott nyelv és saját ábécét dolgozott ki szövetségi támogatással  . 2012 májusában a  Fresno állami egyetem nyelvtudományi tanszéke
1 millió dolláros támogatást kapott , hogy összeállítson egy Chuckchansi szótárt és nyelvtani szöveget valamint létrehozzon egy tantervet a nyelv tanítása céljából , hogy így vissza lehessen hozni társadalmi és rituális használatra .
A Yokutsan és a többi Kaliforniai Penutian nyelvcsaládok a Miwok , Costanoan , Wintuan , Maiduan nyelveiben nagyon sok ősi Magyar ( Sumer ) szó gyök elem található amelyek igazolják a Magyar nyelvvel fennálló nyelvi rokonságot . 
A nyelvi rokonságot igazoló néhány szó :
 AGY   „ Brain „
Hungary : agy , Sumer : ugu „ koponya / skull „
Chukchansi Yokuts. : uku-sul „ chin „
k = g>gy
ESŐ  / ESIK „ Rain /To rain „
Hungary : eső , Sumer : seg „ fall the rain „ / es10 „ rain „
Chukchansi Y. : se’-al , Yokuts : t̩eesi „ to rown , s̝i’lel „ to rain „ ,
Yawlumne : se?el
 FOG / MEGFOG „ Hold „
Hungary : fog / megfog , Sumer : pag / pad , „ hold „
Yaudanchi Y.okuts : bok " find "
b = f , k = g
 HALÁL „ Death „
Hungary : halál , Sumer : ha-lam / all-al
Chukchansi Y. : halal " lift  "
KIS / KICSI „ Small / Little „
Hungary : kis / kicsi , Sumer : kiʃi / kiʃim „ ant „
Yokuts : guci’ „ tiny „
g = k , c>ʃ = cs>s
A Kaliforniai Penutian nyelvek és a Magyar nyelv között fennálló nyelvrokonság A Kaliforniai Penutian Nyelvek Rokonsága a Magyar Nyelvvel című  blogomban olvasható >>>>
http://tiwintumiwok.blogspot.hu/2013/04/i-resz-kaliforniai-penutian-nyelvek.html     

http://tiwintumiwok.blogspot.hu/2013/04/ii-kaliforniai-penutian-nyelvek_13.html         

 http://tiwintumiwok.blogspot.hu/2013/04/iii-magyar-nyelvi-szavak-kaliforniai.html             

http://tiwintumiwok.blogspot.hu/2013/04/iv-magyar-nyelvi-szavak-kaliforniai.html

Régészeti bizonyítékok arra utalnak , hogy a kis vadászó-gyűjtögető  csoportok jelenléte  a San Joaquin-völgy déli részén legalább nyolcezer évvel előttire datálható .

A Yokuts népek szomszédai északon  Miwok , nyugaton a Costanoans , Salinans és a Chumash , délen  a Kitanemuk , valamint a Tubatulabal és keleten a Monache népek .

A Souther-Valley Yokuts csoportok  a régió távoli és elérhetetlensége miatt az európaiakkal 1772-ben találkoztak amikor a spanyol misszionáriusok behatoltak a régióba . Sokáig őket és a Foothill Yokuts ágat megkímélték az intenzív kapcsolatok egészen 1820-as évekig amikor is a Mexikói telepesek kezdtek behatolni a területre . A Northern-Valley Yokuts korai kapcsolati tapasztalata a fehérekkel egészen más volt . A tizenkilencedik század elején  nagyon sok Northern-Valley Yokuts állítottak be a Spanyol misszionárius rendszerbe és ott a missziókban nagy számban elvesztek a betegségek ( malária , kolera ) miatt .
Ez  nagyon jellemző tapasztalat volt a Spanyol missziókra . Az Egyesült Államok Kaliforniát 1848-ban magához csatolta és még ebben az évben Kaliforniában arany lelőhelyet fedeznek fel és ezt  követően fehér telepesek áramlottak a San Joaquin völgybe . 

A Yokuts  valamint  Miwok szövetségesei ellenálltak Anglo erőszaknak és a föld lopásnak 

( Mariposa indián háború 1850-1851).

1851-ben a Yokuts törzsek szerződést írtak alá lemondott , átengedte a föld területeit .

Miután a fehérek legyőzték a Yokuts népek ellenállását és a foglalási rendszer végül is létrejött a számukra . A Yokuts népek ellenállását  felváltotta 1870-ben a széles körben elterjedt , de rövid életű részvétel a Ghost Dance iránt  . A Ghost Dance a  halott rokonok visszatérését , szabadságot , a betegség és a halál ,  béke és a jólét , valamint a fehérek eltűnését ígérte  . A Ghost Dance iránti érdeklődés 1887-ben megszűnt . Az egy új világot ígérő megálmodott  kultusz nem valósult meg .
A Yokutsok  mai leszármazottai  a Tule folyó Rezervátumban és a Santa Rosa Rancheria közelében élnek .

A Yokuts hagyományos megélhetési tevékenység régiónként változott  . Minden esetben hangsúlyozta a halászatot , vadászatot és a gyűjtögetést .

 A Northern-Valley Yokuts csoportok a nagyobb tartós élelmiszer felhozatal nagy számban ősszel a lazac ívás és a makk gyűjtése késő tavasszal vagy kora nyáron és ősszel .

A vízimadarak a különféle vadlibák és vadkacsák vadászata  szintén nagy jelentőséggel bírt .

A Souther-Valley Yokuts népek a tavi és folyami halászatra specializálódtak hálókkal , kosár csapdákkal és lándzsákkal .
 A vízimadarak vadászatának a kagyló és a tule gyökér gyűjtésének is nagy szerepe volt .

A Foothill Yokuts hangsúlyozta a szarvasok vadászatát csapdákkal és a kollektív hajtás technikák segítségével  .Továbbá :  fürj lövészet  , makk gyűjtögetés ,  halászat …

A Yokutsok leszármazottai a Tule River rezervátumban most a fakitermelési és a mezőgazdasági ranch munkákból élnek  és  bevételük származik a legelők bérleti díjából .

 A Santa Rosa Rancheria területen élő Yokutsok kevésbé szerencsések soha  nem találnak  mást , mint a bevándorló munkavállalók csak szezonális munkákat .

A Valley Yokuts  iparművészet jelentős mértékben a kosarak , bölcsők , szőnyegek , valamint a különféle egyéb tételekre építkezik . A Yokutsok  különböző típusú kosarakat fontak : főző tartály , teher kosár , rostáló tálak , mag törő  és vizes palack .... Egyszerű, funkcionális kerámia tárgyat h néhány Foothill -Yokuts csoport használt .
A Yokutsok az Európaiak előtt a szomszéd népekkel nagy mértékben kereskedtek . A Yokutsok által forgalmazott  különféle termékek közt volt hal, kutya kölykök, só, magvak, cserzett antilop és szarvas irha . Cserébe kaptak makkot , obszidiánt , nyúlbőr takarókat , tengeri és gyöngy kagylókat , szárított tengeri sünöket  és tengeri csillagokat .

A férfiak elsősorban a vadászat és a halászatért ,  nők a kagylók gyűjtésének és növényi élelmiszerekért voltak felelősek .Ezen kívül a férfiak halászhálókat fontak  és gyártottak  fa, csont, és kőeszközöket .A nők főztek , gondozták a  gyerekeket  ,  kosarakat  és tule szőnyegeket szőttek ..

Az alapvető gazdasági és társadalmi gazdasági egység a Valley -Yokuts népek között a nukleáris család  volt  .

A Foothill -Yokuts  között  a nagycsalád volt a norma és általában minden család külön a saját lakásban ált  . A SouthernValleyYokuts csoportoknál több  mint tíz család is megosztozott egy nagy közös otthonon .

A Yokutsok között  nem volt átfogó politikai hatóság , hogy egyesítse a számos altörzset . Inkább minden altörzs egy önálló egység volt egy-egy vagy néhány falu. .

A falu egységek vezetését ( subtribe ) a törzsfőnök biztosította , akinek a helyzetét örökölte egy adott apai vonal és amelynek feladatai közé tartozott irányítani  az éves gyász szertartást , a közvetítő vitákat és többek között segíteni a szegényeket . A törzsfőnököt  segítette és azt tanácsokkal látta el egy hírnök vagy összekötő , akinek a pozícióját  is örökölte az apai ág . Az altörzsek  közötti kapcsolatok rendszerint békés és együttműködőek voltak , bár a helyi csoportok között a háború nem volt ismeretlen . Egyes esetekben az altörzsek egyesültek a háborúkban a  közös ellenség ellen .

A Yokuts eredetű mítosz ábrázolja a világot vízzel borítva ,

A Yokuts emberek  hittek a különböző helyi szellemekben , akik közül néhányan esetleg gonoszok voltak .

A vallás gyakorlást a részmunkaidős vallási szakemberek , vagy sámánok végezték  , amelyek hatásköréhez tartoztak a látomások vagy álmokkal gyógyítani a betegeket és a lefolytatni a nyilvános rituálékat és ünnepségeket.

A legfontosabb Yokuts vallási rituálé az éves gyász szertartás volt .
A hangszerek közt szerepelnek csörgők, csont és fa sípok . A zenét  elsősorban  rituális tevékenységek kísérőjeként  gyakorolták .
A hamvasztásos temetkezés volt a jellemző temetkezési gyakorlat a Yokuts népeknél ,.

A Yokutsok hitték, hogy a lélek elhagyja a testet , az elhunyt két nappal a temetés után elutazik a  egy túlvilágra . A halált követően a közeli rokonok a három hónapos gyász időszakot tartottak ,