KAPCSOLATOK , ROKONSÁG A MAGYAR-SUMER ÉS A DRAVIDA NYELVEK KÖZÖTT
Írt: István Tóth
tindian@indamail.hu
A Dravida nyelvcsalád eredete vitatott, de elfogadottnak tűnik , hogy ezek a népek nem őshonosak Indiában .
Az i.e 4. évezredben eljutottak a
mai Irán
érintésével Délnyugat-Ázsiába , ahol az Indus-völgyi civilizáció kialakulásában játszottak jelentős szerepet ,
majd innen fokozatosan India délkeleti
térségeibe vándoroltak .
Hutton szerint Kis-Ázsiából ,
Mezopotámián keresztül érkezett az első tömbjük , majd a mai Dél-Oroszország
és Irán területén élt népek is eljutottak Indiába . Őket az előző hullámtól
eltérő típusúaknak vélik , akik végig vonultak Indián át a mai Tamil Naduig .
A Dravida generikus nevet
Robert
Caldwell (1856) teremtette meg . Az új
név adaptációja volt a Szanszkrit " dravida " kifejezésnek , amelyet hagyományosan
a Tamil nyelv és nép megjelölésére használt .
A Dravida nyelveket
259 millió ember beszéli . A legnagyobb ezek közül
a Telugu (86 millió) , Tamil (78 millió) , Kannada (44 millió)
és a Malayalam (39 millió) .
Négy csoportba oszthatók (Észak , Közép , Dél-Közép és Dél ) .
Négy csoportba oszthatók (Észak , Közép , Dél-Közép és Dél ) .
Déli csoport :
- Malayalam
- Irula
- Kurumba
- Kodagu
- Toda
- Kota
- Badaga
- Kannada
- Koraga
- Tulu
- Tamil
Dél-Közép csoport :
12.
Telugu
13. Gondi
14. Konda
15. Kui
16. Kuvi
17. Pengo
18. Manda
Középső csoport :
19. Kolami
20a. Naikri
20b. Naiki (Chanda)
21. Parji
22. Ollari
23. (Kondekor) Gadaba
Északi csoport :
24. Kurux
25. Malto
26, Brahui
Dravida nyelvek agglutinálóak , a ragozó végződések hozzátevésével a gyökér jelzi az esetben a személy, szám és feszültséget . Proto-Dravida nyolc
esetet különböztet meg ( nominative , tárgyeset , részes eset , sociative , birtokos eset , instrumentális , locative és ablative) . A szórend nagyon
rugalmas alany-tárgy-ige SOV .
A Harrapan vagy Indus-völgyi
civilizáció egyike volt az ókori világ titokzatos kultúráinak a legnagyobb és
legfejlettebb ősi kultúrák közé tartozott .
A kultúra az Indus folyó mentén létezett a mai Pakisztán területén . Név adója Harrapa város .
Az Indus-völgyi civilizációban Harrapa és Mohendzsodáró voltak a legnagyobbak .
Harrapa városának a
lakóinak a létszáma elérhette a 70.000 lakost . Területe egymillió
négyzetkilométerre terjedt ki, az Arab-tengertől az Indus síkságain át egészen
a Gangesz folyóig . A mai
Pakisztán , Északnyugat-India és Afganisztán keleti részét is
magába foglalta . Az akkori világ lakosságának tíz százaléka élt itt . A térségben több mint száz más városban és falvakban is jelen voltak .
Városaikban egyenes utcák , víz
és csatorna hálózat , szabályos épületek
, terek voltak .
A Harappan civilizáció fő
foglalkozása a kereskedelmi és a kézművesség volt .
ismerték és gyakorolták a földművességet , állattenyésztést a szekereket és a lovakat
. A Lathal városnál épült kikötőből távoli, messzi
vidékekre hajóztak . Az Indus folyó völgyének lakói elsősorban kereskedtek Mezopotámiával , Dél-Indiával ,
Afganisztánnal , Észak-Iránnal , Türkmenisztánnal és Közép-Ázsia
területeivel . A Mezopotámiai öntözéses mezőgazdasági
modellt használták
, hogy kihasználják a termékeny földek
adottságait az Indus folyó mellett gátakat építettek ezekkel
szabályozni tudták a folyón lezúduló évi árvizeket . Termesztett
növényeik a búza , árpa ,
borsó , dinnye , szezám . A szarvasmarhát, kecskét,
elefántot és tevét háziállatként tartották , háziasították az elefántot .
A Harrapan emberek írástudóak
voltak ismerték és használták az írást a Dravida nyelvet .
A
Harappan civilizáció i.e.
5500 - 1300 , virágkorát
ie
2500 és 1900 között élte .
Bukásának az okai nem biztosak
. Az egyik elmélet azt sugallja , hogy az Árja nép vándorolt be a területre . Árja vallási szövegek és emberi maradványok Mohendzsodáro városban arra utalnak, hogy
az
Árják erőszakosan léptek
be a területre , megölték annak lakóit
és felégették a városokat
.
Ugyanakkor egy másik elméletet az újabb bizonyítékokkal arra utalnak , hogy ez a civilizáció esetleg elkezdett fogyni , mielőtt az Árják megérkeztek , a lakosság az Indus völgyében szétszóródott azelőtt , hogy az Árják beléptek volna a területre . Az Árják átvették a területet , amit a lakosság nagy része már korábban elhagyott . A Harrapan emberek szétszóródásának az egyik oka lehetett a mezőgazdasági problémák , a termőtalaj erózió, a tápanyagok kimerülése a talajból . Az Indus folyó változása arra kényszerítette az embereket , hogy elhagyják a városokat és északkeleten keressenek termékeny földeket .
Ugyanakkor egy másik elméletet az újabb bizonyítékokkal arra utalnak , hogy ez a civilizáció esetleg elkezdett fogyni , mielőtt az Árják megérkeztek , a lakosság az Indus völgyében szétszóródott azelőtt , hogy az Árják beléptek volna a területre . Az Árják átvették a területet , amit a lakosság nagy része már korábban elhagyott . A Harrapan emberek szétszóródásának az egyik oka lehetett a mezőgazdasági problémák , a termőtalaj erózió, a tápanyagok kimerülése a talajból . Az Indus folyó változása arra kényszerítette az embereket , hogy elhagyják a városokat és északkeleten keressenek termékeny földeket .
Harrapan |
( Krishnamurti ) . Basham (1979) úgy véli, hogy a " Dravida nyelveket a Paleo-Mediterrán bevándorlók vezették be , akik Indiába az új kőkorban érkeztek . ( Kréta szigeti lineáris A írás jelei nagy mértékben hasonlítanak az Indus völgyi civilizáció jeleire . )
A legígéretesebb és legmeggyőzőbb hipotézis az Uráli és az Altaji kapcsolat a Dravida nyelvekkel . Nem csak nyelvi , hanem antropológiai , néprajzi , régészeti és történelmi általános megfontolások mutatnak ebbe az irányba .
A Dravida és a Szkíta nyelv közötti kapcsolat kutatását Brit tudósok kezdték meg a 19. században . Elsőként Rasmus Rask dán nyelvész mondta ki , hogy a Dravida nyelvek „ Szkita” eredetűek voltak és ezt a többen széles körben elfogadták . Caldwell, a Tamil nyelv kutatója is hasonlóan vélekedett és a hipotézist 1856-ban javasolta . A hipotézist a későbbiekben támogatta és továbbfejlesztette F.O. Schroder , T. Burrow és K.Menges .
Az Angol és Francia nyelvészek az ékiratok nyelvét is akkoriban Szkítának / Magyarnak
gondolták .
Szkíta ( Magyar ) harcosok |
A teljes lexikális bizonyítékok , valamint a Keltiminar Kultúrában végzett ásatások ( Aral-tó) rámutatnak fontos kapcsolatokra "Ural-Altaji" és a Dravida népek között .
Az utóbbi néhány évben folytatódtak a kutatások és a Dravida
nyelvcsalád genetikai kapcsolatának tisztázására újabb
kísérletek történtek , amik meglehetősen sikeresek .
Jól mutatja Stephen Tyler a régóta sejtett affinitást az Ural-Altáji nyelvek és Dravida
között . Különösen nagy hasonlóságot talált A.L. Basham a Tamil és a Magyar
között . Ragozó szerkezet , prefix , névmásoknak nincs neme .....
Sok a szerkezeti és a hangtani hasonlóság a Szankszrit - Tamil és a
Magyar nyelvek között .
Az Indus völgyi civilizáció nyelvének
megfejtésén dolgozó egyik Indiai nyelvész : Dr. Kalyanaraman
a következőket írja , vizsgálva a közös vonásokat a Dél-Ázsiai és a Turáni nyelvek között :
„ Ezen vonások közül sok közös a Turáni
nyelvekkel is , mivel ezekben is a gyökök alkotják a nyelv fő alapelemeit,
amelyekhez posztpozíciók, vagyis névutók járulnak . Közös , hogy hiányzik
belőlük a „birtokige” (have, haben)
, megvan a magánhangzó illeszkedés , a hangutánzó és ikerszasokasága. „ A
valóságban több szerkezeti és hangtani hasonlóság van a Szanszkrit-Tamil-Magyar,
stb. között, mint az Indoeurópai nyelvek között . Sok
összetett szó képi asszociáción alapul . Ezek
kimutathatók sok Indiai nyelvben , és a Magyarban is.” .
Az átírt Sumér szövegek fordításának a vizsgálata az elmúlt néhány évben mutatja azt ,
hogy szorosan illeszkedik a nyelvtani
és lexikai struktúra és minden valószínűség szerint
a Sumér az Proto -
Southern Dravida vagy pontosabban
archaikus Tamil . Továbbá a
nyelvi és irodalmi bizonyítékok
alapján azt lehet mondani , hogy a Sumér valójában a Tamil az
első CaGkam kultúra ( i.e. 800 –
i.sz. 200 ) és , hogy Sumeru bölcsője az emberi civilizációnak nem más , mint
Kumari .
1975-ben kimutatták , hogy léteznek
lexikális egyezések a Sumér és a Dravida elsősorban Déli-Dravida
között ( több mint 200 lexikai elem ) . Van számos hasonlóság
az irodalmi konvenciók stílusjegyei a metaforák
és hasonlatok között amelyek , ha
elég jól dokumentáltak lennének erős
bizonyítékot jelentenének .Valamikor az i.e. második évezredben , amikor Sumérokat kifosztották az Akkádok jelentős számban érkeztek Sumerok Indiába . Mohendzsodáró városban megtalálták a Sumerokra oly jellemző mesterséges halmokat .
Ur, Nippur, Uruk független Sumer város államok neveinek szoros affinitása a Tamil "Ur" (falu) gyökkel . Egy másik város Eridu is felismerhető Tamil "Nadu" ( Land ) gyökben .
A Magyar - Sumer és a Dravida nyelvek közötti szóegyezésekből :
> Sumerian : as̆ „ that „
> Tamil : a ( demonstrativ )
ABBA „ into that , to that „ , ebbe „ in , into thir „
> Konda : abe / ba-n „ there „
AD „ give „
>Sumerian : ad gi4 „to advise / give advice „, tah „ increase „ ( t>d )
>Proto-Dravida : ad „ to give „
ÁG „ branch „
> Sumerian : ag / aka „ grow / thrive „ ( k > g )
> Malayalam : aka „ gern , shoot „ ( k > g ) > Kannada : age „ shedling , shoot „
> Tulu : agge „ the shoot of a branch „ > Telugu : aku „ to germinate , to shoot „ ( k > g )
> Kannada : ad-aru „ twig „ , ad.iru „ small and thin branch of a tree „ ( d<g )
AG-ANCS „ antlers „
> Sumerian : ag / aka „ grow / thrive „ ( k > g )
> Malayalam : ucci „ crown of head , head , summit „( s> sz )
> Kannada and Tulu : ucci „ crown of head „ ( s> sz )
AGY „ brain „
> Sumerian : ugu2 /ugu / ugu3 „ skull „, gu „ neck / nape „ ( g > gy )
> Malayalam : áge „ to know , to understand „ ( g > gy )
AKAR „ want „
> Sumerian : ka „ to ask / to wish , kam „ desire / to desire „, ag / ak „ do / arrange „
> Malayalam : ágre „ to want „ ( g > k ) > Kannada : akkare „ want „ necessity , need „
ANYA „ mother „
> Sumerian : ama ,, mother ,,
>Proto-Dravida : amma „ mother „ ( m < ny ) > Tamil : amma „ mother „ ( m > ny )
APA „ father
> Sumerian : ab , abba2 , ab-ba ,, old (person) /witness /father / elder „ ( b > p )
> Proto-Dravida : appu „ father „
APÁLY ,, low tide ,,
> Sumerian : abba ,, sea ,, ( b > p )
> Tamil : appu’ ,, sea ,,
ARANY „ gold „
> Sumerian : urudu „ cooper „ , eru „ ore „
> Kannada : are ,, to become clear „
ATYA ,, father ,,
> Sumerian : adda ,, father ( dd > ty )
> Tamil : attaa ,, father ,, ( tt > ty )
BARNA ,, brown ,,
> Sumerian : piriŋ „ shine „ , pirig „ white „ ( p > b )
> Proto - Dravidan : pul(l) ,, brown ,, ( p > b )
> Southern - Dravidan : ber-uth ,, sun ,,( b > p ) , varu , va-ra ,, to fry ,, ( v > p )
> Koda : bara ,, yellow ,, ( b > p ) > Kurux : biri ,, sun ,, ( b > p )
> Malto : beru ,, yellow ,, ( b > p )
BESZÉL „ speak „
> Sumerian : be / bi214,31 „ speak „
> Proto-Dravidan : u(v) „ speak „ ( v>b ) > Telugu : ubusu „ chat , talk „ ( s> sz )
> Tamil , Kannada : ba , bay , vayi „ mouth „
CSÉPEL „ thresh „
> Sumerian : s̆ ib „ to thresh „ (s̆ > cs , b > p )
> Kannada : sib-ari „ thorny plants „ ( s > cs , b > p )
CSEPP „ drop „
> Sumerian : s̆ub / zub601,4 „ to drop / to pall / flow / dribble „ (s̆ > cs , b > p )
> Kannada : sib-ari „ thorny plants „
CSILLAG „ star „ , csillogni „ to sparkle „
> Sumerian : zalag126,5 „ star / light / bright „ ( z > cs )
> Tamil : cay „ brillance , light „ ( c > cs , y > l )
ÉG „ heaven , sky „
> Sumerian : ke , ká , khi „ to burn „ ( k > g ) ,
gig / geg / ge6 „night ,, , gi(g) „ dark „
> Tamil : kiccu „ fire „ , kay c̆ c̆u „ to boil „
ÉGNI „ to burn „
>
Sumerian : šeĝ6
„ to cook; to dry a field; to fire (pottery) „
> Tamil : kiccu „
fire „ , kay c̆ c̆u „ to boil „Éj „ night ,,
> Sumerian : gig / geg / ge6 „night ,, ( Csöke ) , gi(g) „ dark „ ( g > j )
> Tamil : al „ night, evening , darkness „ ( l > j )
> Malayalam : al „ darkness , night „ ( l > j )
ÉLNI „ live „
> Sumerian : til3/ til „ to live „ / tila „ life „ , ti.la „ alive „
> Southern-Dravidan : bel , vel „ day , white , light „ > Tamil : il-an-ka „ to shine „
> Kurux : ulta „ day „ > Malto : ullu „ day , light „
FA ,, tree , FŰ ,, grass ,,
> Sumerian : pu ,, flower ,, ( p > f )
> Tamil : puu ,, flower ,, ( p > f )
FENN ,FENNT „ up „
>
Sumerian : ba/
be2 „(to be) remote / to open /
undo / to thresh grain with a
threshing sledge , elenu „ up „ , bad1928,3 „above , upper „ ( b > f )
>
Telugu : van-an „ up „ ( v > f ) > Tulu : ban „ hill „ ( b > f ) > Kannada : ban „ sky „ ( b > f )
FOROG „ rotate „ Forgó „ rotary „
> Sumerian
: bal / bil2 „ rotate
/ turn over /cross „, bi-ra „ „to mixed / mingled ( b > f )
>
Koda : bara „to turn around maelstrom „ (
b > f ) > Malto : beru „ to turn around maelstrom „ ( b > f )
> Konda : vera „ to turn around maelstrom „ ( v > f )
HALÁL „ death „
> Sumerian :ha- lam / all-al „ death „ , hul452,22 „ evil , cut , split „ ,
> Tamil : ankalay „ to lament , to grieve „ ( k > h ) > Malayalam : akaluka „ to retire „
( k > h ) > Kannada : agal „ to be spacious , to go away „ ( g > h )
HÁLNI „ to sleeep „
> Sumerian : hal , ku „ to place, lay down „
> Malayalam : akaluka „ to refire „ ( k > h )
HAMU ,, ash ,,
> Sumerian : ukum „ ash ,, , hum „ stand „ , kum „( to be ) hot „ , hamatu „ to burn ,,
> Southern - Dravidan : ke , ká , khé ,, to burn ,, ( k > h )
HELY ,, to place ,,
> Sumerian : k’al ,, to place ,, ( k > h )
> Tamil : kaal ,, to place ,, ( k > h )
HŐ , HÉV ,, heat ,,
> Sumerian : kum2 / kum4 „ (to be) hot „
> Southern - Dravidan : ke , ká , khé ,, to burn ,, ( k > h ) > Brahui : kha ,, fire ,, ( kh > h )
HULLANI ,, to fall ,, , hulla ,,corpse
> Sumerian : ki
la2 ,, to fall ,, ( k > h )
> Kannada : agal ,, to be
spacicus , to go away ,, ( g > h ) > Tamil : ankalay ,, to lament grieve ,, ( k > h )
ITT ,, there ,,
> Sumerian : ta11
> Tamil : att , attu , adu , ate ,, there , this away ,, ( d > t )
IGÉZ ,, entrancing ,,
> Sumerian : igi ,, eye ,,
> Tamil : akki ,, eye ,, ( k > g )
IZZAD ,, to sweet ,, , IZZIK ,, glow ,, IZZANI ,, to glow ,,
> Sumerian : izi / izi2 „ fire / brazier „
> Proto - Dravidan : ic ,, fire ,, ( c > z )
> Kannada : ese ,, to shine , to as heat , fire ,, ( s > z )
> Brahui : istar ,, star ,,
JÁRNI ,, to walk ,,
> Sumerian : gur „ to turn / to return „ ( g > j )
> Tulu : araŋgu ,, sole of the foot ,,
JŐ , JÖN ,, come ,,
> Sumerian : gin „ walk , gin6 / gi-na /gi-in / ge-en /gin „ to come „ ( g > j )
> Prto - Dravidan : ey ,, arrive ,, ( y > j )
KESERŰ ,, bitter ,,
> Sumerian : ĝiškim „ sign, omen / trust, aid „( g > k )
> Proto-Dravida : kac , kay ,, to be bitter ,, > ( c > s )
> Southern - Dravida : ka-c-a ,, to be bitter ,, , kac-appu , kacc-al ,, bitterness ,, ( cc > s )
MAG ,, seed ,,
> Sumerian : mug2 „ seed / mu+ag „ sead
> South-Dravidan , Kannada , Tamil : mag ,, son ,, > Kannada : maga ,, seed ,,
MAGAS ,, hight ,,
> Sumerian : suk-un
„ heigh „ , nu58…g / ( nu-)g ,, big ,,
> South - Dravida ,
Kannada : migu , mikku , makku ,, to grow , to change ,, to increase ,,( g > k )
MELL ,, breast ,,
Sumerian : eme ,, breast ,,
> Proto- Southern - Dravidan : mal-ay ,, breast ,,
NAGY ,, great , large ,,
> Sumerian : nu58…g / ( nu-)g ,, big ,, ( g > gy )
> Southern - Dravidan , Kannada : migu , mikku , makku ,, to grow , to change ,
to increase ,, ( m > ny )
NÉNE , NÉNI ,, aunt ,,
> Sumerian : ni / mi „ female „ / munus „ aunt ,,
> Tamil : mami ,, aunt , mother-in-law ,, ( m > n )> Southern - Dravidan : (a)nnu ,, woman ,,
NYAK ,, neck ,,
> Sumerian : nak / gak „ neck ,, ( n > ny )
> Malayalam : nukaruka ,, to swallow , ( n > ny )
NYELV ,, tongue ,,
> Sumerian : eme / e-me / ŋele „ tongue / language „ ( m > ny )
> Proto-Southern-Dravidan : ná-l , ná-l-k(k) ( n > ny )
OTT ,, there ,,
> Sumerian :
> Tamil : ata ,, behold ,, > Malayalam : ata ,, there ,, > Telugu : ata ,, there ,,
ŐRÖL ,, grind ,,
> Sumerian : ara ,, to grive ,,
> Tamil : arai ,, to grive ,,
PICI ,, tiny , small ,,
> Sumerian : pad469,3 „ chunk / bite „
> Proto-Dravidan : pi.c , picc ,, small , short ,,
PIROS ,, red ,,
> Sumerian : bil / bir / bur „ to burn , bload „ , bar ,, to flame ,, ( b > p )
> Proto – Dravidan : pul(l) ,, brown ,, ( p > b )
> Southern - Dravidan : ber-uth ,, sun ,,( b > p ) , varu , va-ra ,, to fry ,, ( v > p )
> Koda : bara ,, yellow ,, ( b > p ) > Kurux : biri ,, sun ,, ( b > p )
> Malto : beru ,, yellow ,, ( b > p )
PIRUL ,, flush ,, , PIRIT ,, fry ,,
> Sumerian : bil / bir / bur „ to burn , bload „ , bar ,, to flame ,,
> Kannada : per ,, to beget ,, , Tamil : paru ,, to ripen ,,
SOK ,, many , much ,,
> Sumerian :
> Koda : accaki ,, that many ,, ( cc > s )
SÓ ,, salt ,,
> Sumerian :
> Proto - Dravidan : cuw-ar ,, salt ,, ( c > s )
SÖTÉT ,, dark ,,
> Sumerian : su4 / ša5 ! šu4 „ red / brown
> Kannada : su-de ,, fire ,, ( d > t ) > Kannada , Tulu : su-du ,, to burn ,, ( d > t )
SZOP ,, suck ,,
> Sumerian :
> Proto - Dravidan : c’upp ,, salt ,, ( c > sz )
> Tamil , Malayalam , Kannada : uppu ,, salt ,,
TAKAR ,, to cover ,,
> Sumerian :
> Southern - Dravidan : tag , tig ,, cloth , fabric ,, ( g > k )
> Tamil , Malayalam : tukkil ,, fine cloth , cloak ,,
TÁR ,, to open , disclose ,,
Sumerian : tar ,, to open , disclose ,,
Tamil : tiRa ,, to open , disclose ,,
TŰZ , fire ,,
Sumerian : te ,, fire ,,
> Tamil : ti ,, fire ,, > Kananda : su.de ,, fire ,, ( s > z , d > t )
ÜSZÖK ,, fire ,,
> Sumerian : izi / izi2 „ fire / brazier „ ( z > sz )
> Kannada : su-de ,, fire ,, ( s > z ) > Kananda : ese ,, to shine ,, ( s > z )
> Brahui : istar ,, star ,, ( s > z )
> Kannada , Tamil : su-du ,, fire ,, to burn ,, ( s > z )
ÜT ,, beat ,,
Sumerian : tud2 „ beat / to hit „
> Proto - Dravidan : ut ,, blow ,, > Tamil : utu ,, blow ,, > Malayalam : uttu ,, blowing ,,
> Kannada : udu ,, blow ,, ( d > t )
VIRÁG ,, flower ,,
Sumerian : girim „ flower „
> Kannada : biri ,, to flower ,, ( b > v ) > Tamil : po ,, flower ,, ( p > v )
> Malayalam : pu ,, flower ,, ( p > v )
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése