A Maiduan nyelvek
az egyik csoportja az Amerikai őslakosoknak
, akik Észak-Kaliforniában a központi
Sierra Nevada vízgyűjtő területén
a Bear és az Amerikan folyók mellett élnek . 
Maidu ( mai-doh , ma’-du , maydi ) jelentése : " személy "  
A  Maiduan nyelvek négy
fő nyelvi megosztottsága : Északkeleti Maidu , ( Yamonee Maidu
,  
Maidu ) ; Déli
Maidu vagy Nisenan
; Northwestern Maidu vagy Konkow ; és
a Völgyi Maidu vagy
Chico .
A Nisenan Maidu „ területek elfoglalták az American , Bear  és Yuba
River folyók  , Yuba , Nevada , Sacramento és
El Dorado megyékben . A Northeastern
vagy hegyi Maidu , más néven Yamonee Maidu, a
felső északi és Közép-villa Feather
River , Plumas és Lassen megyékben éltek . 
A Konkow vagy Northwestern Maidu a magas Sierra lábai alatt és Feather river a Dél-, Közép , Észak és Nyugati-ágánál , a Felső Butte és Chico patakok és a Sacramento völgy alsó folyásánál azok a vízfolyásainál Butte és Yuba megyékben .
A Konkow vagy Northwestern Maidu a magas Sierra lábai alatt és Feather river a Dél-, Közép , Észak és Nyugati-ágánál , a Felső Butte és Chico patakok és a Sacramento völgy alsó folyásánál azok a vízfolyásainál Butte és Yuba megyékben .
Alfred L. Kroeber (1925 )
becslése szerint 1770-ben a Maidu
lakosság ( beleértve a Konkow és Nisenan )
9000 fő .  Sherburne F. Cook (1976 )  ezt a számot  9500-ra  emelte . 1846-ban 8000 fő . Mai lélekszám
4000  , az anyanyelvi szinten beszélők
száma ma megközelítőleg 1500 fő .
|  | 
| Konkow Maidu táncosok | 
A kosár készítői ismereteik tudása lehetővé tette , hogy a makkot mint az  alap
élelmiszerüket a Maidu emberek tárolni tudják nagy mennyiségben a keményebb
időkre .
A Nisenan Maidu emberek legfontosabb  alap élelmiszerei a tölgy
és a makk volt . A Valley és a Blue makk voltak a kedvenceik , de a fekete tölgy makkot is díjazták és gyakran kereskedtek vele
. A makk nagyon tápláló ,  jól lehet tárolni . A makk eltárolása a magas hozamú években  különösen hasznos
volt olyankor , mikor a tölgyek nem szolgáltattak elegendő
termést  . Hihetetlen
sok növényi élelmiszereket és
magokat gyűjtöttek be és tároltak . 
| Jellegzetes Maidu motívumok kosarakon , tálakon | 
Az alsó Sacramento , American
, Bear  és Feather folyóknál  és mellékfolyóinál szezonálisan futottak a király lazac
után tavasszal és ősszel , ősztől kora tavaszig a steelhead
és a Csendes-Óceáni ingola után tavasszal . 
A lazacot szárították  és tárolták későbbi
felhasználásra és a kereskedelmi célból .
A nagy vadállat csordák egész évben vadászati erőforrások voltak , kiegészítve ezt a mókusok és
vadnyulak vadászatával  a
termékeny erdőkben és völgyekben . Szinte korlátlan
lehetőségét adták az acorn , mogyoró
és a fenyőmagok , a növényi hagymák és gumós zöldségek a keményítőnek , fehérjének  és az olajnak .
A tücsök és a darázs lárvák  , a szezonális zöldek beleértve a lóhere és a
bányász saláta , valamint
a gyümölcsök , a szeder , szamóca , vad szilva
és a szőlő kiegészítették a Maidu komplex étrendet . 
A Maidu emberek házaikat
főleg a magasabb a
dombokon és a hegyeken
építették nagyrészt félig a föld
alá . Ezek a föld alatti házak jókora kör alakú struktúrák
voltak  húsz-negyven
méter átmérőjűek és volt aminek emelete is volt .
A központi tűz a házban volt  , ez adott
 meleget a téli hónapokban .
Kis falvakban vagy kisebb
törzsekben (tribelets ) éltek nem centralizált
politikai szervezetben . 
Az elsődleges
Maidu vallási hagyomány a Kuksu kultusz körül
forgott , 
ami egy a közép-kaliforniai
vallási kultuszon alapuló rendszere a férfiak
titkos társadalmának és jellemzi a Kuksu
vagy "nagy fej"
táncok . A Maidu népek mellett ezt kultusz rendszert
követte a Pomo
 és a Wintun népek között a Patwin . 
A fehér behatolás
a Maidu népek területeire hosszú távú hatása volt az őshonos populációkra
.  
Az első fehér behatolás a Maiduan területekre
az 1800-as évek elején . A szőrme csapdázók a
kései 1820-as években különböző betegségek hoztak , amelyek súlyosan érintették  az összes Native lakosságot
 a keleti Sacramento - völgyben . 1832
őszén a prémvadászokkal malária  és más
pusztító betegségek érkeztek a
völgybe , amely együtt
járt egy nagy árvízzel a Sacramento-folyón
1833 tavaszán , ez 
lehetővé tette a malária terjedését az őslakosok
közt , akik nem voltak ellenállóak a betegségekkel szemben . A becslések szerint a helyi lakosság 50 és 75% - a meghalt a betegségek miatt .
Az 1830-as és 40-es években nem sokkal azután hogy John
Sutter létrehozott előőrsöt a Sacramento területen , sok más fehér vándorolt be és telepedett le
Roseville területén . 
Az arany felfedezésének hírére Colomába a kevéssé ismert határ menti
területre Placer megyébe több százezer ember özönlött a feltételezett
gyors gazdagság reményében . 
A rohanás végén
sokan úgy találták , hogy az
igazi gazdagság a
föld maga formájában a gazdag talajban
, az enyhe klímában és a friss vizű folyókban
és patakokban . A sikertelen bányászok , akik elhagyták az
aranymezőket keleten találtak egy lapos és
 meleg a földet , ahol tudtak boldogulni
korábbi foglalkozásaikkal és meg tudtak szabadulni a szégyentől 
mi ott érte őket .
A Maidu és többek között a Nisenan kultúra 1849-ben már nem tudott ellenállni a hatalmas fehér beáramló inváziónak az arany mezőkre , a bányászat megzavarta a tájat , és a bányászok kiszorították a legtöbb Native közösséget , így véget vetve a hagyományos kultúrának és élet módnak , ami már itt virágzott és harmóniában élt a földdel két évezreden át a területen .
A Maidu és többek között a Nisenan kultúra 1849-ben már nem tudott ellenállni a hatalmas fehér beáramló inváziónak az arany mezőkre , a bányászat megzavarta a tájat , és a bányászok kiszorították a legtöbb Native közösséget , így véget vetve a hagyományos kultúrának és élet módnak , ami már itt virágzott és harmóniában élt a földdel két évezreden át a területen .
A Maidu emberek mai
leszármazottai ma is közöttünk élnek és sokan megtartották az ősi  nyelvet , kultúrát , gyakorlatokat és a hiedelmeket . 






 
 
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése